4.- MOVIMIENTOS VANGUARDIAS 

               

4.1.- CREACIONISMO

 

• El Creacionismo es una de las vanguardias más interesantes aparecidas en Latinoamérica.

• El hecho que llevó a crear este movimiento, fue el haberse dado cuenta que en ese momento los artistas sólo estaban imitando lo que ya había y que además lo encontraban bien, pero nunca pensaron en que ellos también podían crear otras realidades que las que lo rodeaban.

• Gracias al creacionismo entonces comienzan a darse cuenta que se podían crear poemas con un estilo propio e individual, estilos que no se confunden con la forma tradicional de hacer poesía.

a.- Características

  

•   Se quiere dejar patente que la obra literaria es totalmente autónoma del mundo.

• El poeta debe dejar ya de cantar a la naturaleza; lo que tiene que hacer es imitar a la naturaleza, eliminar todo lo descriptivo o anecdótico.

•  El poema creacionista se compone de imágenes creadas; de conceptos creados; no escatima ningún elemento de la poesía tradicional, salvo que en él dichos elementos son íntegramente inventados, sin preocuparse en absoluto de la realidad ni de la veracidad anterior al acto de realización.

b.- Representantes 

·  Vicente García Huidobro (Chile)

·    Pierre Reverdy ( Francia)

• Estos poetas no buscaban imitar ni cantar la naturaleza, sino crear realidades de organización propia, revelar hechos nuevos e independientes del mundo externo.

            Vicente García Huidobro Fernández  (1893- 1948)

Nace en Santiago de Chile el 10 de enero de 1893, pertenece a una rica y aristocrática familia católica. Durante su infancia su inclinación literaria  se vio favorecida por las inclinaciones literarias de su madre.

Hombre erudito, un gran poeta. Él es el iniciador, del gran siglo de transformación: el vanguardismo literario rompiendo todas las leyes tradicionales

De él surge el Creacionismo. Hace una propuesta de poesía universal, asocia la aportación teórica con la producción poética.

Huidobro pretendía que un poema fuera siempre un objeto nuevo y distinto a los demás, que debía crearse "como la naturaleza crea un árbol", posición que implicaba la libertad del poema frente a la realidad, incluida la realidad íntima del autor.

Para él un poeta debía ser como un “pequeño dios que no debe copiar la realidad, sino crear su propia realidad en el poema por medio de las palabras y con su propio origen lógica”.

     Obras:

*        Ese soy yo   (fue su primera creación)

*        Cristo del monte   (primer poema)

*        Altazor o el viaje en paracaídas.

  

  4.2.- ULTRAISMO

                      

Es un movimiento literario nacido en España en 1918 por las  tertulias que iniciara Rafael Casino Assens en el café colonial de Madrid, como reacción contra el amaneramiento de los seguidores del Modernismo de Rubén Darío, que había dominado la poesía en lengua española desde fines del siglo XIX. 

Movimiento afín al creacionismo, estrictamente literario y más específicamente poético, aunque incorporó a sus publicaciones artistas plásticos de diferentes tendencias, con la característica común de ser vanguardistas. Se difundió a través de revistas.

a.- Características

-    Reducción de la lírica a su elemento primordial: la metáfora

·         Tachadura de las frases medianeras, los nexos y los adjetivos inútiles.   

·          Abolición de los trebejos ornamentales: desaparición de la rima y de ciertos valores retóricos y musicales, y atención a los valores visuales y plásticos.

·      Síntesis de dos o más imágenes en una, que ensancha de ese  modo su facultad de sugerencia.

·      Imágenes y metáforas chocantes, ilógicas, donde destacan el mundo  del cine, del deporte, del adelanto técnico.

·    Utiliza neologismos, tecnicismos.

b.- Representantes

  

                  Rafael Cansinos Assens

 

Figura determinante en el nacimiento del “ismo” español en épocas de vanguardias europeas, el ultraísmo, nace en Sevilla en 1882 y en su adolescencia  se muda a Madrid, ciudad en la que permanece hasta sus últimos  días. Tiene una educación netamente cristiana, pero prontamente abraza los principios del judaísmo.

Participa  y organiza las tertulias  donde se apoyan las vanguardias y se alimenta el ultraísmo.

Cansinos, solitario radical, impulsó el nacimiento de la vanguardia y mereció de Tristán Tzara, en 1920, el título de «Président Dada».

Borges era su amigo y Gómez de la Serna, su principal rival.